«Вы жили плохо, и мы должны?» Как екатеринбуржцев разделил спор о подгузниках и марле

На фоне санкций в Екатеринбурге, как и во всей стране, взлетели цены на детские товары. Молочные смеси, коляски и даже подгузники угрожают стать предметами роскоши. Родители, а особенно — молодые родители, не устают возмущаться из-за обновленных ценников. Однако зачастую они натыкаются на стену непонимания среди старшего поколения. Те убеждены, что стирка пеленок — не такой уж тяжелый труд, а ребенка можно вырастить и без дорогих игрушек.

Разбираемся, как спор о подгузниках и марле разделил горожан на две части.

Сторонники советского быта приводят разные аргументы. Среди них — уверенность в том, что «счастье от барахла не зависит».

— Вы живете сегодня и сейчас, другой жизни не будет! Понимаю, что падать очень тяжело, но это наша реальность. Можно ныть и огорчаться всю жизнь, а можно быть на позитиве самой и сделать счастливым ребенка. Для детей главное — мать рядом, — пишет одна из горожанок.

Немалая часть екатеринбуржцев дает практические советы. И убеждена: наслаждаться жизнью можно и без «новомодных гаджетов». Ведь «люди живут ради жизни», которую каждый «раскрашивает сам».

— Все дерматиты проходят, как только снимаете подгузники. Детский стиральный порошок заменяется на жидкое хозяйственное мыло. Есть подержанные вещи в отличном состоянии, в том числе коляски и кроватки. Пользоваться современными товарами можно, конечно, но впадать в панику из-за их отсутствия — это уже слишком.

— Разве наше детство в 90-е было безрадостным? Лето у бабушки на озере, лодка, рыбалка, походы с отцом, книги интересные, школа вменяемая. Много ведь чего было теплого, прикольного, доброго.

Тем не менее в старшем поколении встречаются и люди, настроенные менее благожелательно. Для них печали молодых родителей — это истерики и изнеженность, а свою позицию они готовы выражать самым резким способом.

— Читать противно ноющих малолеток! Я тоже вырастила двоих детей на пеленках и еду им сама готовила. Хотя деньги были и на памперсы, и на детское питание, но я понимала, что памперсы — это вред и питание детское — тоже! Главное — здоровье детей, а не ваша лень!

— Вы рабы! Рабы шмотья, рабы рекламы, рабы транснациональных корпораций и банков. Дня не можете прожить без «Сникерсов», памперсов и лечебного собачьего корма... А по-настоящему свободный человек и в лесном ските будет счастлив.

Людям советской закалки в вопросе быта противостоят тысячи более молодых горожан. Они подчеркивают, что цены растут вовсе не на прихоти, а на самое необходимое — например, на молочные смеси. Своих оппонентов екатеринбуржцы обвиняют в косности и злорадстве.

— «Вот раньше и без этого обходились», «наши бабушки без памперсов воспитывали»... Так потому что не было ничего, вот и приходилось выживать. Будто им легко было. Почему же вы не откажетесь от техники и прочих благ? Раньше же и без них жили прекрасно? Орать, что «мамаши зажрались», легко, когда ты тыкаешь пальцами по смартфону, а не по печатной машинке.

— Я совершенно не понимаю этих людей, а ведь многие родители говорят это своим детям. «Мы жили плохо, и вы поживите». У меня в голове не укладывается, как можно желать зла своему ребенку.

Отдельные приверженцы современного образа жизни также не стесняются переходить на личности. Зачастую они обвиняют сторонников «простой жизни» в «недалекости», привычке всё терпеть и даже «рабском мышлении».

— Вот как все ваши деньги превратятся в фантики, посмотрим, как вы потерпите... Я не хочу ничего терпеть, я хочу жить нормальной жизнью с верой в свое будущее и будущее моих детей! В девяностых была уверенность, что всё развивается, движется вперед и что будем мы жить хорошо и счастливо. А сейчас эта уверенность улетучилась. И то ли еще будет...

— Предлагаю всем недалеким, кто пикает о пеленках и марле, манке вместо смеси и тому подобном, выбросить свои телефоны. И холодильники, и пылесосы, и далее по списку. Выкиньте машину, заведите лошадь и ездите на ней. Что еще забыла? Ах, да! Готовьте исключительно у пещеры в лесу. Или это другое?

Наконец, многие горожане просто делятся грустными мыслями. А порой — и воспоминаниями. Для кого-то советское детство запомнилось дачей и походами, а для кого-то — бесконечными очередями. Одни понимают своих бабушек, считающих марлю нормой, другие понимать отказываются. Третьи просто им сочувствуют — и надеются никогда не погрузиться в такой же суровый быт.

— Когда я ругалась на отключение горячей воды, моя бабушка всегда говорила: «Вы, современные женщины, избаловались — вот мне приходилось сходить с коромыслом на колодец, натаскать воды, натаскать дров, истопить печь, и только после этого можно было помыться». А мне всего-то нужно взять 20-литровую кастрюлю, открыть кран, поставить на газ — и вот она, горячая вода. Да, бабушка вырастила ребенка без памперсов, без детского питания, без стиральной машины.

— В девяностые отец с мамой работали на двух работах в надежде, что хоть на одной заплатят. Бабушки в деревне не было, бабушка была в городе. С ней я и росла. Из еды зачастую были только склизкие макароны, посыпанные кубиком «Магги». В школе была невменяемая коммунистка-классная, которая гасила любое инакомыслие и на классном часу зачитывала вырезки из газеты «Правда». Ну знаете, о том, что «Сникерс» — это в поганой Америке корм для лошадей, а «Баунти» сделана из опилок, пропитанных молоком. Из одежды были только мамины старые вещи, которые бабушка перешивала на меня. Так что шли бы вы с таким счастьем. Нравится жить в каменном веке — это ваше право, но нечего его нормальным людям навязывать.

Ранее горожане рассказали о дефиците кормов для животных. Мы разбирались, что теперь есть собакам и кошкам.

Прочитайте также мнение экономиста о том, как побороть дефицит продуктов, и целую подборку, посвященную перекупщикам. На сайтах объявлений можно найти и многие товары для детей.