«Ночь с проституткой могла стоить 5 рублей». Где были бордели и кто делил рынок секс-услуг в Екатеринбурге

В Екатеринбурге начали проводить откровенные и необычные экскурсии «Секс в провинции». Историк Ольга Шмулей провела журналистов E1.RU по главным улицам города и рассказала, где в XIX веке находились публичные дома, где можно было купить самые первые презервативы и кто курировал рынок секс-услуг в 90-е годы.

По словам экскурсовода, борьба с проституцией велась еще со времен Алексея Тишайшего (второй русский царь из династии Романовых. — Прим. ред.). Виновным грозила ссылка в Сибирь, но результатов это не приносило. В Российской империи XIX века стали стремительно распространяться венерические заболевания. Тогда Николай I принял решение легализовать публичные дома.

— С появлением заводского населения появилась нелегальная проституция, и спустя десять лет после основания Екатеринбурга Вильгельм де Геннин выпускает указ: «О пресекновении торговли женским телом». В сложившейся ситуации Николай I принимает крайне авангардное решение о легализации публичных домов. Так в мире делала только Англия, но мера действительно была прогрессивной. Проституция была узаконена и находилась под врачебно-полицейским контролем, — рассказала Ольга Шмулей.

Открыть публичный дом могла только женщина благопристойного вида и возрастом от 30 до 60 лет. Согласно городской легенде, один из самых первых и престижных борделей в Екатеринбурге находился в ныне заброшенном здании на Малышева, 39.

— Внутри был найден шикарный интерьер, и если тут действительно был бордель, то он был одним из элитных, в которых ночь с проституткой могла стоить 5 рублей. Для сравнения: за 4 рубля можно было купить целую корову. Важно сказать, что женщинам с этих пяти рублей дай бог если доставалась половина. Всё остальное — владелице борделя. Были и рублевые проститутки, которые, понятно, работали всего лишь за рубль, — объясняет экскурсовод.

Зачастую женщина, которая занималась проституцией в XIX и начале XX веков, была приезжей крестьянкой. Обычно такие девушки попадали в интимную сферу обманным путем. Хитрой схемой пользовалась крестьянка Татьяна Маслова: она торговала чужим телом не только в Екатеринбурге, но и на знаменитой Ирбитской ярмарке.

— Откуда-то из глубинки приезжает девушка, у нее всего лишь рубль в кармане, она едет в большой город, чтобы там найти работу. Снимать комнатку не на что, и тут появляется добрая тетушка Татьяна Маслова: «Голубушка, поживи пока у меня, потом мне денежки вернешь». Девушка жила себе спокойно, а потом Маслова приходит и говорит: «Возвращай 15–20 рублёв. Но ты мне их отдать не можешь, поэтому я сдаю тебя в бордель», — объясняет Ольга.

Девушки могли работать в борделях и по собственному желанию — правда, теперь их деятельность находилась под полицейским контролем. Проститутка должна была поменять удостоверение личности на так называемый «желтый билет». Выйти из подобного бизнеса можно было только двумя способами.

— Девушке нужно было доказать, что она стала благопристойной: выйти замуж или устроиться на работу. При этом квартиры обладательницам «желтых билетов» не сдавали, на работу тем более не брали. Билет девушка должна была всегда предъявлять как удостоверение личности, — поделилась экскурсовод.

Также она рассказала, что по переписи населения XIX века в городе с населением 40 тысяч человек работали 250 проституток. Чиновничество снимало девиц по правой стороне Плотинки, а купечество — на «пятачке», где сегодня пересекаются проспект Ленина и улица Карла Либкнехта. Люди победнее искали любовных утех на Водочной улице (ныне — Мамина-Сибиряка). Также один из публичных домов располагался на перекрестке Попова — Вайнера.

Одной из примечательных улиц Екатеринбурга была улица Мамина-Сибиряка (та самая Водочная), она славилась своими публичными домами. По словам историка, на том месте творилась вакханалия: пьяные люди путали бордели с жилыми квартирами и пугали горожан по ночам. На улице постоянно происходили облавы на нелегальных проституток.

— По пьяни молодые люди стрелялись. Так, известно о фельдфебеле запаса армии Антонове, который выстрелил себе в грудь в квартире проститутки Герасимовой. Жить на такой улице было неприятно, всё это закончилось общим иском жителей Водочной в полицию, где требовалось перенести бордели за черту города, — рассказала Ольга Шмулей. — Несколько раз они подавали заявление, но ничего не менялось. Переносу публичных домов противилась одна значительная личность, в отчетах полиции говорится так: «Активное противодействие оказал влиятельнейший человек с Архиерейской улицы» (ныне Чапаева. — Прим. ред.).

Поход к гинекологу в XIX веке был сомнительным занятием для замужней женщины, ведь ей приходилось оголяться ниже пояса перед чужим мужчиной. Девушки, которые занимались проституцией, ходили к городскому доктору Исааку Сяну, который проживал по адресу: Карла Либкнехта, 2. Экскурсовод подчеркивает: медосмотр был необходим, так как ситуация с венерическими заболеваниями в городе никак не менялась.

— Девушки, которые работали в борделях, проверялись два раза в неделю, а работающие на себя — один раз. У девушки в публичном доме могло быть за смену около 20 человек, — рассказала Ольга.

В доме Исаака Сяна продавались самые первые в городе многоразовые презервативы. Соседство с гинекологией создало этому зданию славу очага разврата и интимных болезней (подробнее о его истории мы рассказывали в этом материале).

— На втором этаже у доктора была практика, где он жил с семьей. Первый этаж он сдавал известному предпринимателю Рихарду Штролю, который открыл магазин по продаже велосипедов, мотоциклеток, автомобилей и запчастей к ним, а также торговал заморскими диковинками. Там были те самые презервативы, — продолжила гид.

Контроль над личной жизнью граждан, в том числе и над самой интимной ее частью, устанавливался в Советском Союзе постепенно.

— Первая ассоциация с сексом в СССР — то, что его не было, — цитирует крылатую фразу экскурсовод. — Закручивание гаек началось в 1924 году, еще до большого террора. Тогда психиатр Залкинд выпускает популярную работу «Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата»: воздержание до брака, половая связь только как следствие любви, один сексуальный партнер, отсутствие половых извращений, половой подбор по классовой линии... Всё это легло в основу модели поведения советского человека.

А ведь до 1924 года революционеры придерживались совсем другого отношения к сексу и половому поведению. В высших партийных кругах одно время даже допускалась возможность полигамии.

На передовой борьбы с сексуальными предрассудками была революционерка Александра Коллонтай, а член Женотдела ЦК Полина Виноградская заявляла, что наличие трех жен или мужей имеет право на существование, если подобная организация семьи коммуниста не противоречит интересам советского государства.

— Например, архитектор Георгий Валёнков, автор Дома обороны («здания с самолетиком»), реконструктор Свердловской филармонии и Екатеринбургского вокзала, влюбился в замужнюю женщину, которая была на 20 лет старше его. Валёнков жил с ней и ее мужем, пока однажды возлюбленная не отметила, что ему нужно жениться и завести детей. Тот согласился, женился и завел детей, но с супругой не жил — она квартировалась со своим любовником, — пояснила историк.

На смену лозунгу «Долой стыд» в первые годы правления Сталина пришел другой: «Семья — ячейка общества». Сексуальная революция бесславно завершилась, едва начавшись, а в 1936 году и вовсе запретили аборты. На фоне полного пренебрежения к проблеме контрацепции власть получила мощный рычаг управления над частной жизнью граждан.

Секс в СССР, конечно же, был — он просто находился в тени официальной идеологии. Публичные дома маскировались, по словам историка, под гостиницы и пивнушки.

— Секс на одну ночь тоже был. Из-за отсутствия ночных клубов и ограниченного количества ресторанов знакомиться ради секса можно было и на улице. Например, [будущий создатель «Чайфа»] Владимир Шахрин, когда был маленьким, слышал, что на седьмой ступеньке у Главпочтамта якобы стоят проститутки. Когда он проезжал мимо, ему было очень стыдно, — делится экскурсовод.

В годы хрущевской оттепели стали активно печатать книжки про сексуальное просвещение. Позже, в 70-е годы, со школьниками начали говорить о том, что такое ЗППП (заболевания, передающиеся половым путем. — Прим. ред.) и как с ними бороться.

Но настоящая сексуальная революция произошла в конце 80-х и в первые годы после развала СССР. Когда стало «можно», секс превратился в ходовой товар, который был повсюду: по телевизору, в кино, журналах и книгах. Хоть родители и пытались ограничить детям доступ к «взрослой» информации, те всё равно могли в любой момент наткнуться на не ту кассету в шкафу.

С 1989 года издавалась газета «СПИД-инфо», которая первое время обозначалась как «ежемесячная научно-популярная газета». Смело заходя на поле желтой прессы, она также выполняла функции секспросвета. Так, например, 26-летний Алексей из Екатеринбурга пишет, что они боятся с супругой заниматься сексом, так как ходят слухи, что презервативы рвутся. Эксперт успокаивает: такое происходит только в 10 из 10 000 половых сношений.

С приходом «лихих девяностых» вся проституция ушла в криминал. Так, экскурсовод рассказала про начинающего предпринимателя в сфере интимных услуг Алексея Шнейдера, который выставлял своих девушек возле дома № 100 на улице Малышева. Сексуальные услуги там оценивались в 1000–1200 рублей. Затем его заметил главный уральский сутенер Андрей Ильин. У них были партнерские отношения вплоть до 2007 года. Позже между криминальными авторитетами начинаются серьезные разборки.

— Сначала одну из главных сутенерш Андрея Ильина, по совместительству гражданскую супругу, находят мертвой в машине. Затем самого Ильина садят в тюрьму за хранение наркотиков. Оставшись один, Шнейдер обращается за помощью к представителю ОПС (организованное преступное сообщество. — Прим. ред.) «Уралмаш», некоему Андрею Ружицкому по кличке «Ружье», с которым его познакомил Ильин, — рассказала Ольга. — Ружицкий поручил Шнейдеру собирать деньги теперь и с интим-фирм, которые ранее приносили доход Ильину. Однако вскоре по обвинению в организации занятия проституцией арестовывают и Шнейдера.

Сейчас рынок секс-услуг по большей части ушел с городских улиц в интернет, но никуда не девались так называемые «мужские клубы». Их соседство с жилыми домами регулярно приводит к скандалам. Так, недавно активисты из Екатеринбурга потребовали закрыть несколько элитных интимных салонов, где клиентам предлагают приватные встречи и «оздоровительные процедуры в четыре руки».

Ранее мы рассказывали, как в помещении Минобороны в Екатеринбурге работала «проститутошная». Сотрудница этого заведения рассказывала, как устроен их бизнес. Спустя несколько месяцев из здания все-таки выгнали секс-работниц.