Из книги протоирея Александра Торика"Флавиан.Восхождение."
— О чем ты еще посоветоваться хотел, батюшка Фла-
вианушка? — со вновь зазвучавшей отеческой нежностью
спросил старец.
— О евхаристии, отче!
— О чем, о чем? — казалось бы, удивился старец.
—
О причащении Святых Христовых Тайн, отче!
За двадцать с лишним лет священнического служения,
наблюдая и анализируя жизнь своих прихожан
и чад духовных, я пришел к выводу, что причащение
Святых Христовых Тайн в наше время должно стать главным средством соединения людей с
Господом!
— Оно таким всегда и было, с апостольских времен,
отче!—живо отозвался Папа Герасим. — Что же сейчас-
то изменилось?
— Изменилось отношение христиан к этому таинству,
отче, особенно у нас в России, — ответил Флавиан.
— Сейчас в России удивительное время!
— закрыв
глаза, сказал старец. — Моя семья бежала из России в
тот момент, когда казалось, что не только Россия, но и
весь мир сошел с ума, и рушилось все, что было дорого
и ценно для русского верующего человека!
Я вырос в эмиграции, жил в разных странах, но везде
тосковал по родине, и нашел свою Россию здесь, на
Святой горе. Здесь есть то, что объединяет во все века
Святую Русь и Святую гору — святость христианского
идеала и святость жизни подвижников!
Ведь недаром и Афон и Россия являются тем, что
здесь называется «Агион
Орос» — Святой удел, место
особого покровительства Пречистой Богоматери! Недаром
и монашество, как совершенная жизнь во Христе,
тоже пришло на Русь с Афона, из маленькой пещерки
над монастырем Эсфигмену, в лице смиренного инока
Антония!
Думаю, что и сейчас Святой
горе есть чем поделиться
с моей далекой родиной, чудесно восстающей из
праха и попрания духовного...
Папа Герасим умолк.
— Именно так, батюшка! — горячо продолжил разговор
Флавиан. — Именно так! Нам в России сейчас остро не хватает того опыта церковной, в первую
очередь
монашеской жизни, который, даже несмотря на
многолетнюю турецкую оккупацию, здесь сохранился
во много раз полнее, чем в многострадальной России.
Ведь у нас, даже не беря в расчет последние семьдесят
лет господства воинствующего безбожия, вся церковная
жизнь в синодальный период после Петра насильно
перекраивалась на западный, формальный и бездуховный
манер!
А что творилось с русским монашеством в те времена!
У меня волосы дыбом вставали, когда я глубже
вник в изучение монашеской жизни в России восемнадцатого
и начала девятнадцатого века! Монашество
просто истреблялось, как форма подвижнической
христианской жизни!
Чудом Божьим являлись на Руси такие светила, как
Серафим Саровский, Оптинские старцы, еще немногие
отдельные подвижники по разным местам. Именно
чудом!
И именно вопреки, а не благодаря той бездуховной
атмосфере русской религиозной жизни, в которой
им довелось нести свой подвиг, сопровождающийся
непониманием, а подчас поруганиями и гонениями
от «своих»!
А что уж говорить о приходской жизни в стране,
где
монашество перестало быть светом и примером
для мирян! Уже при жизни самого императора Петра
развращенное его «всешутейшими и всепьянейшими
соборами», этими кощунственными и богохульными
языческими оргиями, да и всей его антирусской и ан- типравославной деятельностью, так
называемое «образованное
общество» отвергло Евангелие как смысл
и путь жизни, стало относиться к церковной жизни
как к чему-то формально-обязательному, внешнему и
малозначительному.
Соответственно и отношение к таинствам Церкви у
многих людей тоже утратило
благоговейность и превратилось
в чистую «отмечаловку». Империя была
православной, и только православные в ней были
полноценными гражданами без ограничений в правах,
какие имели представители других религий. Вот
для подтверждения своей «православности» каждый и
обязан был, сначала царским указом, а потом и постановлением
Синода, раз в год поучаствовать в таинстве
покаяния и принять Святое причастие.
То есть человек, который мог весь год не поститься
ни в среду, ни в пятницу, ни в многодневные посты,
не ходить в церковь на
богослужения, не молиться и вообще
быть «вольтерьянцем»-атеистом, раз в году приходил
в приход, к которому он был приписан и где был
занесен в метрические книги, формально исповедовал
грехи, причащался, — и еще год мог спокойно продолжать
вполне языческую жизнь.
Причем бывали случаи, когда «просвещенные»
люди, не желая «отметиться» даже таким образом,
нанимали за небольшие деньги какого-нибудь бессовестного
проходимца! Он — за полученные деньги! —
шел в церковь, исповедовался, причащался и отмечался
под именем заплатившего в
«исповедальных»
книгах!
Войдя в обиход Русской Церкви, такая практика
привела к тому, что даже искренне верующие люди
стали считать достаточным раз в году поговеть несколько
дней в течение Великого поста, исповедаться
и причаститься. Те же, кто повторял такой
«подвиг» в
другие многодневные посты, считались просто «подвижниками
»!
А уж если кто из «образованных» мирян регулярно
посещал по воскресеньям церковь, соблюдал все
посты и часто причащался, такового почитали чуть
ли не «еретиком»!
Именно так и случилось в
студенческие годы со
святителем Игнатием Брянчаниновым, когда о его
посещении Божественной литургии каждое воскресенье
и частом причащении, как о подозрительном
поведении, начальству написал донос сам священник,
у которого будущий святитель исповедовался и
причащался!
Да и само богослужение старательно превращали
из молитвенного общения с Богом в некое театральное
действо — с оперным пением, сокращенным уставом
и внешней помпезностью. Одна из императриц чуть
не ввела в богослужение оркестр! Только искренняя
вера
простого народа, в основном крестьян, была тем
противовесом, который не дал России скатиться к полному
безбожию.
— Да, Флавианушко, милый, — вздохнул Папа Герасим.
— Февральский и Октябрьский перевороты семнадцатого
года не на пустом месте произошли, почва
для них
была давно приуготовлена и удобрена...
Но ты, отчинька, за прошлое-то не горюй — попустил
Господь тому искушению быть, значит, и оно не
без пользы для Русского Православия было, для спасения
душ человеческих. Зато теперь вашему брату —
русскому попу — только
поворачивайся! Какая нива
для жатвы созрела!
— Созрела, отче! — подтвердил Флавиан. — Только
жнецов мало, да и работники мы неумелые...
— А с чего ж вам умелыми-то быть, — улыбнулся
старец, — уменье с ученьем да с опытом приходит, а у
вас и того и другого кот
наплакал! Только ведь и Господь
вашу немощь видит и незримо Своей благодатной силой
восполняет. А иначе и вообще бы не было в России
никакого возрождения церковной жизни!
"Следствие отказало в возбуждении уголовного дела по факту незаконного лишения свободы воспитанниц монастыря в Боголюбово"
PS. Попы в Расее неподсудны.
Отмывают прокуроришки изо всех сил грязную харечку РПЦ. А уж, как "Человек и закон" отрабатывает бабло..Лишь бы седня
хапнуть, а завтра, хоть в ад к шайтанам...И нет мысли, что должны быть духовным примером чистоты поступков и помыслов, не думают, что чем больше замалчивают свои преступления, тем страшней расплата не только на божьем суде..
New: "Сторонники Боголюбского монастыря требуют от прессы
извинений"
PS:-(страшно даже подумать, что сделают БОГОСЛАВские невменяемые рпц маньяки с глазами серийных убийц из шайки попа-садиста - с детьми, с Виталием Рысевым, когда общественный шум утихнет...), богоносцы , блин!
Кажись нынче опиум для народа в цене.
Стало быть , любезные, выполняете приказ СВ.Гундяя о перезагрузке расейских мозгов?!!
PS. А оркестр на богосложунии (не РПЦ, разумеется), это потрясающе!Петь духовные гимны под оркестр, это волшебно. Очищает, заряжает, исцеляет и душу и тело, а это божественная атмосфера духовного откровения гармонии, единства, любви.
рпц- это наркота
ума для рабов.
4. Лицемерие, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость – это присуще тем, кто рожден с демонической природой.
5. божественная природа ведет к освобождению, демоническая – к рабству. Не скорби, о
Пандава, ты рожден для божественной участи.
6. В этом мире два вида существ – божественные и демонические;
.
7. Демонические люди не знают, что следует делать и чего не следует, в них нет ни чистоты, ни достойного поведения, ни правды.
8. Они говорят, что мир
возник от плотского желания, и нет у него другой причины, кроме вожделения.
9. Придерживаясь этих взглядов, они, губящие самих себя и лишенные разума, совершают ужасную, вредоносную деятельность, ведущую к разрушению мира.
10. Предавшись ненасытной похоти, преисполненные
лицемерия, гордости и высокомерия, придерживаясь неправильных взглядов из-за иллюзии, они действуют из нечистых побуждений.
11. Обремененные бесчисленными тревогами, прекращающимися только со смертью, считающие удовлетворение вожделения высочайшей целью;
12. предавшиеся похоти и гневу,
они стремятся удовлетворить свои желания, добывая богатства незаконными путями.
14. "Этот враг убит мной, и других я также убью. Я – владыка, я – наслаждающийся, я – совершенный, могущественный и счастливый.
Я – богатый и высокорожденный! Кто еще равен мне? "так они говорят,
ослепленные невежеством.
16. Введенные в заблуждение многими помыслами, запутавшиеся в сетях иллюзии, привязанные к удовлетворению чувственных желаний, они идут в адские миры.
17. Самодовольные, заносчивые, преисполненные тщеславия и опьяненные богатством, они напоказ совершают
жертвоприношения, не следуя никаким предписаниям.
18. Предавшись эгоизму, насилию, гордыне, похоти и гневу, эти завистливые люди ненавидят Меня в своих собственных телах и в телах других.
19. Их, завистливых и жестоких злодеев, ничтожнейших среди людей, Я постоянно низвергаю
только в демонические лона в этом мире рождения и смерти.
20. Рождение за рождением входя в демонические лона, эти заблудшие существа, не достигнув Меня, попадают в еще более низкие состояния.
21. Тройственны врата в преисподнюю, губящую душу, похоть, гнев и жадность;
поэтому надо избавиться от этих трех.
Последователи "раввина-садиста" получили до 20 лет тюрьмы
Окружной суд Иерусалима вынес приговоры последователям "раввина-садиста" Элиора Хена. К 20 годам тюрьмы приговорен Давид Кугман. Он был признан виновным в жестоком издевательстве над детьми. Два других последователя Хена, Авраам
Маскелачи и Шимон Габай, приговорены к лишению свободы на 17 лет за соучастие в этом преступлении."
Эй, правоохранители!Не пора ли за попов -растлителей, насильников, мошенников в Россие взяться?По какому такому закону они не подсудны?!
Самое время доказать, что "перед
лицом закона все равны и по делам воздатть :Боголюским садистам -20 лет, Викентию и подельникам педофилам, мошенникам ипр. лет по 25 , налогами пора обложить церкву , ставшую офшором для жуликов!
Чем больше и дольше будете"заботится о чести РПЦ" замалчиванием преступлений и
попустительству беззакония, насилия, тем страшней будут последствия для ВСЕХ!
Внимание! сейчас Вы не авторизованы и не можете подавать сообщения как зарегистрированный пользователь.
Чтобы авторизоваться, нажмите на эту ссылку (после авторизации вы вернетесь на
эту же страницу)
